乘着新年的假期,把《李敖回忆录》看完了,对其中一段文字印象特别深刻。里头提到了,真正使到坏人横行的原因,除了坏人的“坏”之外,还包括好人的懦弱纵容。
许多自诩“好人”的人,其实都是懦弱、自私、没有勇气和胆量向恶势力作战的人,他们都自愿作个安分的“好人”而任由坏人欺压。所以,做好人是不够的,光有正义感是不够的,要敢于挑战坏人,敢于制衡恶势力,他称这种行为为“善霸”。
环顾四周,我们许多人都有这种通性吧,只要不是很“过分”的坏事,我们都默默纵容。渐渐的,就像实验室里的青蛙一样,冷水煮成热水了,我们也被“煮”死了。
Friday, February 08, 2008
名人的后人
无所事事的享乐日子永远满足不了我。过了两天吃饱就看戏睡觉的新年,我又开始读书了。
前些日子看了几集《人间四月天》,开始对徐志摩的人生有了兴趣。清末民初的那一代总是那么令人着迷,如孙逸仙、康有为、梁启超、宋教仁、陈独秀、胡适、鲁迅等,徐志摩正是这些人中最富具争议性的一个,因为他有着充满议论性的爱情故事,也因为他最英年早逝。那一代的人之所以那么令人着迷,我想是因为他们总是那么满怀理想,那么坚韧不拔,为中国初期的建设做出贡献吧?在一个动荡不安却有处处充满再造生机的年代,让这群本来就不凡的文人更添几分浪漫色彩。
未免被连续剧牵引着思路,我上网查询了徐志摩的生平,也看到了许多人对剧中不实之处提出指责。其中反应最激烈的要数林薇音的儿子梁从诫了,因为觉得母亲根本没和徐志摩恋爱,而徐志摩根他们一家也一直都只是好朋友。接着跟看到了徐志摩的后人生活状况,他的前妻张幼仪,以及当年和他恋爱过的几个女人在他死后的生活。看着这些文章,心里想着,不知这些名人的儿女在看着别人写自己父母的故事时,会有什么样的想法?会不会自己和父母的隐私被侵犯呢?有些事原本过了一段时间就应该遗忘的,却在别人的好奇心下一一挖掘出来,应该很不好受吧。有些名人的后人默默无闻,有的成了另一个领域的泰山北斗,但大多数都不会重操父亲的就业,很奇怪吧?
接着又找了一些“坏人”如袁世凯、段祺瑞等人的后人的讯息。当别人在痛骂自己先人时,他的子孙后代又如何自处呢?在西方这个问题应该很容易答,但在东方人眼中,辱骂先人,怎么说都是个不孝的罪名。当名人的后人,真不容易!
前些日子看了几集《人间四月天》,开始对徐志摩的人生有了兴趣。清末民初的那一代总是那么令人着迷,如孙逸仙、康有为、梁启超、宋教仁、陈独秀、胡适、鲁迅等,徐志摩正是这些人中最富具争议性的一个,因为他有着充满议论性的爱情故事,也因为他最英年早逝。那一代的人之所以那么令人着迷,我想是因为他们总是那么满怀理想,那么坚韧不拔,为中国初期的建设做出贡献吧?在一个动荡不安却有处处充满再造生机的年代,让这群本来就不凡的文人更添几分浪漫色彩。
未免被连续剧牵引着思路,我上网查询了徐志摩的生平,也看到了许多人对剧中不实之处提出指责。其中反应最激烈的要数林薇音的儿子梁从诫了,因为觉得母亲根本没和徐志摩恋爱,而徐志摩根他们一家也一直都只是好朋友。接着跟看到了徐志摩的后人生活状况,他的前妻张幼仪,以及当年和他恋爱过的几个女人在他死后的生活。看着这些文章,心里想着,不知这些名人的儿女在看着别人写自己父母的故事时,会有什么样的想法?会不会自己和父母的隐私被侵犯呢?有些事原本过了一段时间就应该遗忘的,却在别人的好奇心下一一挖掘出来,应该很不好受吧。有些名人的后人默默无闻,有的成了另一个领域的泰山北斗,但大多数都不会重操父亲的就业,很奇怪吧?
接着又找了一些“坏人”如袁世凯、段祺瑞等人的后人的讯息。当别人在痛骂自己先人时,他的子孙后代又如何自处呢?在西方这个问题应该很容易答,但在东方人眼中,辱骂先人,怎么说都是个不孝的罪名。当名人的后人,真不容易!
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